El ser humano en el espejo

Nos encontramos en el siglo XVI. Es primavera. Anne aún no ha cumplido los veinte años y ve el mundo con otros ojos que sus semejantes. Transgrede las convenciones sociales, dice lo que piensa y es condenada a morir quemada en la hoguera.

Cuando, el día de su ejecución, Anne sale de la apestosa prisión, respira hondo el aire fresco y se deleita con el alegre trinar de los pájaros.

A Anne la tranquilizaba ver cuán indiferentes eran los elementos ante su destino. El curso del mundo no se limitaba a ella ni a su historia; había una instancia poderosa y majestuosa que avanzaba sin cesar. En medio de esa abundancia, ella no era más que una flor pisoteada por la pezuña de una vaca; si era aniquilada, otra Anne ocuparía su lugar; contaba firmemente con la pródiga riqueza de la tierra.

Anne es un personaje de ficción del libro Die Frau im Spiegel de Eric-Emmanuel Schmitt.

Muchas personas demonizan a nuestra especie porque «nosotros» causamos tanto mal en el mundo: guerras, destrucción del medio ambiente, explotación de otras personas y de los animales… Y mucho más demonizamos «nosotros» a «los otros»: las élites, la industria, los medios, los activistas, los carnívoros, los buenistas…

Todo ese rencor, en última instancia, no cambia gran cosa en nuestro comportamiento, y menos aún en el de los demás. Seguimos como hasta ahora, solo que con mala conciencia. Mientras tanto, la vida nos hace regalos cada día. Anne lo reconoció a pesar de su dramática situación.

Nuestros órganos funcionan sin que lo apreciemos. Solo reparamos en ellos cuando alguna vez dejan de prestar su servicio. Nos tratamos a nosotros mismos como máquinas, nos atiborramos de venenos, nos exigimos todo tipo de estrés y, aun así, nuestros pulmones nos regalan oxígeno nuevo, nuestro intestino digiere, nuestros riñones nos desintoxican: en cada segundo de nuestra vida.

También la naturaleza nos hace regalos, allí donde todavía existe, con su pródiga abundancia. El limonero del jardín «produce» tantos frutos que mis compañeras de casa y yo jamás podríamos consumirlos todos. La mayoría caen al suelo y regresan al ciclo del eterno perecer y devenir. Con demasiada frecuencia arrancamos del suelo, como si fueran malas hierbas, plantas silvestres comestibles, simplemente porque no aprendimos a hacerlo de otro modo. La lluvia, dadora de vida, no puede llegar a las plantas porque los suelos están sellados con hormigón, o los suelos han sido esquilmados por la agricultura industrial y ya no pueden abastecer a las plantas de nutrientes.

Ser testigos de cómo un sistema hecho por el ser humano y a la vez todopoderoso, grandes corporaciones y gobiernos, destruye ciclos naturales enteros para todos los seres vivos, deja un sentimiento de impotencia y de rencor. La pregunta de cómo puede detenerse la destrucción provocada por la megamáquina impulsa a algunas personas a buscar soluciones, mientras que otras precisamente las rechazan, quizá por el miedo inconsciente a tener que cambiar los propios hábitos o a admitir la propia corresponsabilidad.

La lógica dice que los cambios del gran conjunto solo suceden cuando las partes individuales se comportan de otro modo. Y, sin embargo, la mayoría de las personas subestiman precisamente esa lógica, la pasan por alto o no quieren aceptarla.

Michael Jackson expresó con fuerza este sencillo mensaje en su canción „Man in the mirror“. Las imágenes del vídeo oficial —niños hambrientos, soldados armados, bombas y personas sin hogar— en combinación con la letra me conmueven y me motivan una y otra vez a aportar mi pequeña parte a una sociedad más humana en armonía con nuestra naturaleza —por dentro y por fuera—. Sobre todo aprendiendo constantemente, mirando —el sufrimiento y la belleza— y ampliando una y otra vez mi imagen del mundo.

La mujer en el espejo y el hombre en el espejo. Eric-Emmanuel Schmitt y Michael Jackson nos recuerdan que nosotros mismos conducimos también la megamáquina, en una dirección o en la otra.

El sistema es impulsado por las grandes decisiones de unos pocos en el escenario del mundo, y también por todas las pequeñas decisiones de todas las personas en su vida cotidiana.

Podemos debatir eternamente sobre qué sentido tiene, además de denunciar los males, cuestionar y cambiar el propio comportamiento… o simplemente hacerlo: percibir a las personas sin hogar como seres humanos con quienes compartimos las mismas calles, donar a los comedores sociales, hacer compañía a las personas solitarias, reducir el propio consumo, boicotear a las megacorporaciones, escucharnos de verdad los unos a los otros y aprender a entendernos, plantar árboles, cultivar la propia fruta y verdura, construir paisajes de retención de agua…