
Las chimeneas de la fábrica de armas
En la industria armamentística trabajan personas corrientes que reprimen el sufrimiento que provocan — el rapero Prinz Pi dedicó a esa banalidad del mal la canción „Schornsteine“.
Ojos que no ven, corazón que no siente. La guerra se vuelve cada vez más abstracta, y el sufrimiento que provoca hace tiempo que ya no es visible para todos. Esto vale para las personas de las fábricas de armas, pero en parte también para las propias fuerzas de combate. Las primeras, procedentes de la industria armamentística, solo ven ya el producto como tal, conocen los detalles técnicos y ven en la venta un mero trámite comercial. En la mayoría de los casos se trata de entrañables personas de familia que actúan con la mejor conciencia. Lo que estas armas causan en las zonas de guerra se ignora obstinadamente. Pero incluso en el mismo escenario bélico la matanza puede permanecer abstracta, por ejemplo para aquellas fuerzas de combate que libran la lucha desde el aire. En parte desde varios kilómetros de distancia se ejecuta con misiles a los „blancos blandos“ que hay bajo los aviones. A un fabricante de armas de apariencia tan intachable, por un lado, y a un piloto de caza completamente ajeno al acto de matar, por otro, dedicó el rapero Prinz Pi la cínica canción „Schornsteine“ en su álbum „Im Westen nix Neues“, publicado en 2016.
El mal nos hace estremecer precisamente cuando no se muestra con una sonrisa maliciosa, sino que aparece con un semblante inofensivo tras el cual se oculta al principio. Prinz Pi dibuja en la primera estrofa de su canción „Schornstein“ la imagen de un padre de familia a primera vista intachable y de buen sueldo, el amable y burgués vecino de al lado.
El yo lírico habla, casi hasta el final de la estrofa, desde la perspectiva del padre de familia, formula las propias contradicciones que permanecen ocultas para el padre mismo, pero no para el oyente:
Así es justamente como suele imaginarse al ciudadano ejemplar que paga sus impuestos: padre amoroso de una familia, un automóvil alemán frente a la puerta y, a todas luces, alguien que profesionalmente hace „algo sensato“. El propio empleador parece ser también una empresa ejemplar de cabo a rabo:
¡Aquí formamos aprendices! Las cifras siempre estuvieron en negro
Paneles solares en el tejado cubren nuestra demanda
Separamos la basura, filtramos el aire y limpiamos las aguas residuales
Un biotopo en el pequeño arroyo junto a la fábrica
¿Qué se le puede reprochar a una empresa así? Productiva, respetuosa con el medio ambiente y creadora de puestos de trabajo. ¿Qué más cabría esperar de una empresa sensata? Pero en los últimos versos cae el velo:
Aquí producimos las mejores armas del mundo
De este país salen las mejores armas del mundo
Justamente de este hombre salen las mejores armas del mundo
Sobre los tejados de todos aquí repica el dinero
Esta estrofa no es en absoluto una fábula. Habrá más de un hombre —sobre todo en Baden-Wurtemberg— que lleva la vida discreta de un amable constructor de su casita y padre de familia y que, entre semana, fabrica y vende en las fábricas de armas la maquinaria de matar que en todas las partes del mundo bombardea „casitas“ y masacra familias. Pero eso se ignora sistemáticamente, pues del ámbito de aplicación y de la fuerza destructora los productores de armas están por completo ajenos y escindidos. Así rapea Prinz Pi en el gancho o estribillo:
Dormimos bien, pues hacemos un trabajo importante
Dónde acaba todo, no lo tengo en la cabeza
No decido quién debe morir, no me comparo con Dios
Solo aprieto en la fábrica siempre el botón correcto
Al final se trata de que —como Pi repite varias veces en el estribillo— la chimenea de cada fábrica humea
.
Sin embargo, si se tomara en serio la separación de la basura, todos los productos allí fabricados tendrían que acabar en los residuos peligrosos. Si así fuera, se acabaría el propósito de la empresa y, con él, la prestigiosa relación laboral de los empleados con todas las comodidades asociadas a ella.
Pero esta alienación respecto al matar no se limita al empleado de la fábrica de armas. En la segunda estrofa, Pi rapea desde la perspectiva de un piloto de caza del temple de un Capitán Maverick, como se lo conoce de las películas de Top Gun con Tom Cruise. Describe aquí de forma impactante la fusión entre el ser humano y la máquina de matar, con la consiguiente pérdida de empatía:
En plena forma física, soy uno con la cabina
Sé hasta dormido dónde está cada interruptor y botón
Conozco mi jet como una parte de mi cuerpo
Reacciono por reflejo sin el rodeo de las palabras
Cada sistema funciona, comprobado por partida doble
Y también yo funciono como un mecanismo de relojería, perfecto
Dame coordenadas, y aprieto el botón
Y lo aprieto tantas veces como me digan que debo apretarlo
Como me digan que debo apretarlo
Misión cumplida, un porcentaje impecable
Cuando el jet vuelve rodando al hangar
ya estoy después un poco orgulloso
Prinz Pi —que hoy, por desgracia, ya no es tan crítico como en tiempos pasados— mostró con esta obra cómo lo maquinal —ya sea en las fábricas de armas o en las propias máquinas de combate— desplaza lo humano y hace que la aniquilación de la vida se vuelva abstracta. El ritmo casi alegre contrasta con la seriedad del tema, mientras que las percusiones y voces exóticas insinúan de forma subliminal en qué regiones del mundo cumplen las armas su obra mortífera.
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